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      通玄賦(一)

      發(fā)布時間:2021-09-22


      太古洪荒之世,清濁未分,混沌如卵。精神盛極著而成形則有人。兩儀四象,三才五行,各不知體,生不知用。且陰陽得位,風(fēng)雷鼓舞,化生萬物,邇莫能知。逮夫,圣人之生,辨龍馬之圖而立極,用神龜之文而畫字。始知五星光燦,群曜熒輝。別辰戌于乾坤,配人身于天地。災(zāi)祥休咎,因是言之。人生育于乾坤,覆載于坎離,大無不周,小無不具。


      注:乾坤育人生,覆載于坎離。


      天干生而氣聚崇動,地支成而元居歲駕,故將宮命以定三元。


      注:甲祿寅為崇動,木為崇動之主。乙祿在卯,火為祿主之類。天干歸祿,其氣自聚,因此天干吉星,以祿勛為主。


      地駕,即太歲宮。如子年,即子為歲駕,士為駕主。太歲為眾殺之尊星,乃諸神之領(lǐng)袖,星辰亂殺皆聽令,故地支以太歲為元。三元,即天元、地元、人元星,于命祿二宮,以五虎遁法數(shù),即甲己起丙寅,乙庚起戊寅之例,余仿此。


      審元辰而言九事,生殺作吉兇之根,向背為貴賤之本。


      注:元辰,即命元,九事,即竺羅三限四元時命。三限例,如申子辰命晝生,土水木為初中末限。寅午戌命晝生,日木土。巳酉丑命晝生,金月火。亥卯未命晝生,火金月。以上夜生,以中主為初主。四元,即仁、壽、祿、馬元。經(jīng)云:“馬元為貴祿為祿,仁元干配的無疑,壽元惟向納音取,要在強宮與限隨”。時,即令星。命,乃命主。


      大凡諸星生我為吉,克我為兇。諸吉星在后相向我為貴,在前背我反賤。諸兇星在后相向我反兇,在前背我乃吉。

      通玄賦(一)


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